<Записная книжка 1846 г.> Комментарии

Печатается по подлиннику ([ЛБ]). Книжка целиком не сохранилась. 15 дошедших до нас листков из нее вложены в другую записную книжку, 1846-1848 гг. (подаренную Гоголю Жуковским), которая напечатана в VII томе настоящего издания. Сюда же вложен еще один листок меньшего формата, на котором Гоголем написано лишь одно слово "Искусство".

Несколько выдержек из этой записной книжки опубликованы Н. С. Тихонравовым в книге "Сочинения Н. В. Гоголя". Дополнительный том ко всем прежним изданиям его сочинений, в. I, М., 1892 (Прилож. к журн. "Царь-Колокол", III, стр. 92-93, и В. И. Шенроком по копии в "Сочинениях Гоголя", 10 изд., т. VI, стр. 525-526; план "Выбранных мест из переписки с друзьями" - Н. С. Тихонравовым, там же, т. IV, стр. 470. Весь остальной текст печатается впервые.

Среди дошедших до нас записей имеются записки к "Выбранным местам из переписки с друзьями" (план книги и черновая редакция статьи "Советы" ("Всегда почти выходит, что тот совет и упрек" и т. д.) и к "Развязке Ревизора" ("Грусть оттого, что не видишь добра в добре", и т. д.). Это позволяет датировать записи настоящей книжки 1846 г. Запись на первом из сохранившихся листков о том, за кого Гоголь хотел "помолиться", позволяет думать, что сохранившиеся листки начали заполняться перед пасхой 1846 г. (т. е. в начале апреля). Запись к "Развязке Ревизора" (оконченной в октябре 1846 г.) на одном из последних листков делает вероятным, что последние записи относятся к осени 1846 г.

В записях Гоголя отчетливо отразилась борьба реакционных настроений и здоровых, реалистических устремлений. Перечни религиозно-церковных книг и сочинений "отцов церкви", моралистические советы, обращенные к "богатым", и т. д. отражают то давление, которое оказывала на мировоззрение Гоголя феодально-крепостническая реакция. Вместе с тем записи говорят о реалистических чертах гоголевского творчества и его патриотических идеях. Гоголь продолжает собирать материалы по народному языку, по географии и этнографии России для "Мертвых душ" и других художественных и научных замыслов.

Сведения о моршанской мельнице графа Кутайсова извлечены Гоголем из статьи "Краткое описание Моршанской мельницы графа Кутайсова", опубликованной в "Журнале Министерства внутренних дел", 1837, ч. XXIII, № 3, стр. 613-616; данные о нижегородской ярмарке - из "Сведений о количестве товаров, поступивших на Нижегородскую ярмарку 1837 года" и других материалов, помещенных там же, 1837, ч. XXIV, № 6, стр. 539-541, и ч. XXVI, № 10, стр. 165-190. Данные эти интересовали Гоголя в связи с работой над вторым томом "Мертвых душ". Там же была использована Гоголем фамилия "Самосвитов", записанная в настоящей книжке.

Матвей Александрович - Константиновский (см. о нем в т. XIII наст. изд.).

Николай Алексеевич Мурашев - вероятно, московский купец, как и упоминаемый далее Варгин. Гоголь записал их имена как имена лиц, от которых он рассчитывал получить интересовавшие его для II тома "Мертвых душ" сведения о русской торговле и быте.

Droguerie (франц.) - аптекарские и москательные товары.

Loran, sur le Cours... - Лоран, на Аллее, на углу улицы Ноэль (парижский адрес?);

Le stromate (франц., от греч. στρωμα τα) - сборник сочинений различного содержания; возможно, что Гоголь имел в виду сборник поучений Климента Александрийского под этим названием;

Collection de St. Pierre - Коллекция св. Петра.